第三十四章 慧

【本义】

大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

 

【通述】

大道广泛流行,左右上下无所不到。万物依赖它生长而它不会推却,对万物有生养之功,却不占有万物。它养育万物而不把自己当成是万物的主宰,你可以称它为“小”;万物归附它而不自以为主宰,可以称它为“大”。正因为它不以自我尊大为目标,所以它才能完成它的大德,道行天下。

 

【释义】

:伟大。

:渺小。

常无欲:一本无此二字,认为此乃衍文。

不为主:不自以为主宰。

衣养:一本作“衣被”,意为覆盖。

不有:不自以为有功。

:推却。

:同泛,广泛。

 

【图引】

知道而易行者,慧也。前一章讲知,这一章讲慧,这一章先是讲了生而不有、养而不宰的大道之德。接着再强调因应大道而生的德行:不自大,而成其大。在《道德经》中,这一思想作者在本章前后多次提及,讲因应之道。以使全书在结构和内容安排上,也相应地做到道德相合,智慧相生。